【内容摘要】本文探讨了布尔特曼的“去神话化”理论与中国文化中的“神话”观念，通过对比分析二者在不同文化语境下的异同。文章首先介绍...
一、基督教的传播及发展需要本土化 基督教两千多年的传播，始终在不断地调整自我，除去狭隘、保守和偏颇等阻碍自身发展的消极...
在构建中国特色的神学思想体系时，一个必须先行展开的工作是进行神学方法论的探讨。推动中国特色的神学思想建设的强劲动力，来自于基督教...
上帝是超越时间的创造者，是历史的主宰，指明将来的事。人对于上帝属性的认识来源于上帝藉着圣经和宇宙万物对人的启示，如上帝的自有永有...
通过节期的设置，来引导基督徒的灵修，是普世教会的悠久传统。其核心要义就是通过对时间的节期安排，使基督徒在一年的时间里与耶稣的一生...
在大力推进基督教中国化的今天，我们常常听到这样的话：要建立中国基督教的神学思想体系。乍一听，好像与我们熟悉的西方系统神学没什么区...
一般而言，基督教神学发轫于公元一世纪，至公元五世纪趋于成熟。成熟的标志：以事件论，当属451年召开的卡尔西顿（也译迦西敦）会议，...
关于基督教中国化重要性、必要性的宣传、探讨，已经十分深入了。今天中国教会面对这个话题，已经不再是要不要推进的问题，而是如何推进的...
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